La conception cognitive des outils de pensée (2014) [PDF]
(gjgreenberg.bol.ucla.edu)- Quand la pensée dépasse la capacité de l’esprit, les humains placent leur raisonnement dans le monde au moyen de représentations externes — mains, corps, disposition d’objets, croquis, diagrammes, gestes — afin de faciliter la compréhension
- Les cartes, gravures rupestres, planches d’encyclopédie et images séquentielles ne réduisent pas simplement le monde réel tel quel : elles sélectionnent, omettent et accentuent certaines informations pour faire apparaître les relations et l’organisation
- Les diagrammes expriment des lieux, des itinéraires, des catégories, des relations partie-tout et des séquences d’événements au moyen de dispositifs spatiaux comme des points, lignes, boîtes, flèches, marges, lignes et colonnes
- L’écriture et la parole ont aussi en partie un caractère diagrammatique, avec les espaces entre les mots, la séparation en paragraphes et chapitres, ou l’arrangement chronologique ; mais les cartes et diagrammes offrent une correspondance visuo-spatiale plus riche avec le monde représenté
- Les diagrammes sur papier comme les gestes dans l’air proviennent tous deux d’actions spatiales de la main ; le concept de spraction est proposé pour désigner l’organisation de la pensée abstraite par l’action spatiale
Pourquoi placer la pensée dans le monde
- Les pensées peuvent rapidement dépasser les limites de l’esprit, et les humains utilisent les objets environnants et leur corps pour les renforcer
- Les mains, le corps, des bâtons et des pierres, la disposition de tasses à café, un croquis dans le sable ou un gribouillage sur une serviette en papier peuvent devenir des représentations externes de la pensée
- Parmi les représentations externes de la pensée qui ont survécu longtemps figurent des peintures d’animaux sur les parois de grottes, des cartes gravées dans la pierre, des histoires gravées sur des colonnes et arcs de triomphe, des explications et voyages sur les murs de tombes, des mythes sur des poteries grecques et des marques de calcul gravées sur des os
- Ces représentations sont conçues pour aider sa propre pensée ou celle d’autrui
- Les marques et arrangements sur une surface reflètent la pensée, puis l’influencent en retour
- On les appelle diagrammes, croquis, graphiques, visualisations, modèles, outils matériels, outils cognitifs, artefacts cognitifs, etc.
Principes de conception des représentations externes
- Les représentations externes ne reproduisent pas telle quelle l’organisation du monde naturel : elles utilisent des arrangements conçus
- Comme les cartes, elles incluent certaines informations et en omettent d’autres ; les informations incluses sont souvent simplifiées ou exagérées
- Les représentations comme les cartes, utilisées de manière répétée dans une communauté, sont affinées au fil de l’usage et passent par une forme de test utilisateur informel
- Ces représentations montrent comment la structure de la pensée correspond à une expression visuo-spatiale
- L’approche mobilise conjointement deux traditions empiriques
- Comme en linguistique, elle analyse des exemples d’artefacts cognitifs produits sur de longues périodes et dans des lieux variés
- Comme en psychologie, elle examine expérimentalement les régularités selon lesquelles les personnes créent, interprètent et utilisent des représentations externes du sens
- Les représentations sur papier et les gestes dans l’air sont tous produits par des actions que la main accomplit dans l’espace ; c’est de ce lien que naît le concept de spraction
Cartes : semblables au monde, sans être le monde lui-même
- Une carte est une représentation qui figure des lieux dans l’espace par des marques sur une surface et des relations spatiales
- Le British Museum date une carte babylonienne en argile de 700–500 av. J.-C. ; elle est considérée comme l’une des plus anciennes cartes conservées
- Cette carte ne constitue pas seulement une représentation géographique stricte : elle mêle espace et temps, géographie et histoire, ainsi que mythologie
- Les lieux ou points de repère sont représentés par des marques semblables à des points ou par des masses, et les chemins entre les lieux par des lignes
- La même information peut aussi être exprimée par des mots, mais la carte possède une isomorphie de second ordre ou une correspondance riche avec le monde réel
- C’est pourquoi les représentations visuo-spatiales peuvent être plus directes que les mots et les phrases
- Une carte n’est toutefois pas le simple résultat d’une réduction du monde
- Beaucoup d’informations sont omises, les côtes sont lissées, et les routes peuvent être agrandies pour rester visibles
- Comme les cartes modernes, les cartes anciennes peuvent aussi contenir des annotations
- Les cartes sont conçues en fonction d’un objectif
- Elles offrent une vue d’un monde plus vaste qu’on ne peut percevoir depuis un lieu donné
- Elles montrent comment l’espace est utilisé et comment la géographie interagit avec l’activité humaine
- Elles peuvent servir à planifier des itinéraires, l’urbanisme et la conception
Gravures rupestres et diagrammes : de la représentation aux catégories et aux arrangements
- Les plus anciens graffitis conservés sont les gravures et peintures rupestres, comme des sculptures sur pierre, des peintures de grottes et des images funéraires, remontant jusqu’à environ 40 000 ans, à la fin de l’âge de pierre
- Des peintures et gravures rupestres primitives de plusieurs régions, découvertes dans des lieux sans lien entre eux, présentent pourtant des formes et contenus étonnamment similaires
- Les images de la grotte Chauvet sont datées d’environ 30 000 à 32 000 ans
- Les représentations de têtes superposées sont parfois interprétées comme des tentatives primitives d’animation
- Beaucoup d’images primitives semblent transmettre une généralité plutôt que des individus précis
- Des animaux, bonshommes bâtons, figures géométriques ou symboles apparaissent séparés de leur arrière-plan naturel
- Les animaux et bonshommes bâtons sont identifiables parce que leurs parties, la composition de ces parties et leurs formes correspondent aux objets réels
- Les formes relèvent davantage d’archétypes idéalisés que d’objets dotés d’une identité individuelle
- Les humains apparaissent de face ou de profil, les animaux principalement de profil, selon des points de vue typiques
- Les tailles sont souvent rendues relativement similaires entre elles plutôt que selon les proportions réelles
- Les images ont généralement la même direction et la même posture, et sont regroupées par type, comme les animaux avec les animaux et les humains avec les humains
- Ces caractéristiques renvoient à la conception diagrammatique plutôt qu’à la représentation d’une scène
- Les images d’un même type sont arrangées avec des tailles et orientations similaires
- Lignes et colonnes, groupes lâches et séparations spatiales permettent la comparaison et la juxtaposition
- Toutefois, les gravures rupestres ayant probablement été réalisées par plusieurs auteurs sur une longue période, il est difficile de considérer l’ensemble comme une seule conception unifiée
L’Encyclopedie et la grammaire spatiale du diagramme
- Les planches de L’Encyclopedie de Diderot et D’Alembert montrent sur une même page la différence entre représentation de scène et diagramme
- La partie supérieure de la planche Pinmaker’s Factory est une scène d’activité où travailleurs et outils sont réunis dans un espace naturel
- Elle comprend une pièce, des murs, des fenêtres, un sol, une porte, des tableaux et une cheminée
- Les travailleurs et les outils sont disposés dans un espace qui rend le travail possible
- La lumière et les ombres suivent une source lumineuse naturelle
- La partie inférieure ressemble davantage à un diagramme de type catalogue, où outils et pièces sont séparés de leur contexte et réorganisés par type
- La taille des images ne respecte pas les proportions réelles
- Les ombres et les hachures servent à souligner des caractéristiques structurelles plutôt qu’une lumière naturelle
- Les outils et pièces sont regroupés par catégorie, arrangés en lignes et colonnes, et séparés par des espacements similaires
- Le diagramme extrait des éléments d’une scène et les réorganise pour clarifier des correspondances conceptuelles
- La scène du haut est une représentation contextualisée
- L’arrangement du bas est une représentation retirée de son contexte d’usage puis replacée dans un nouveau contexte, celui du type
- Les pages et doubles pages de L’Encyclopedie sont conçues hiérarchiquement
- Elles intègrent les informations d’un sujet dans une double page
- Pages, marges, lignes, cadres, divisions en chapitres et volumes reflètent et soutiennent la hiérarchie de l’information
- Le texte utilise lui aussi des dispositifs visuels diagrammatiques, comme les espaces entre les mots, la séparation des phrases et paragraphes, ou le début d’un nouveau chapitre sur une nouvelle page
Deux façons d’organiser le monde : parties et types
- L’arrangement des diagrammes rejoint deux modes d’organisation par lesquels les humains simplifient et comprennent le monde
- L’organisation partonomique (partonomy) divise un tout en une hiérarchie de composants, comme les parties du corps, les parties d’un objet, les parties d’une scène ou les parties d’un gouvernement
- L’organisation taxonomique (taxonomy) regroupe des choses partageant apparence et fonction, comme les types d’animaux, de plantes, d’outils ou d’instruments de musique
- L’organisation partonomique que les personnes appliquent aux scènes inclut les personnes, objets et activités qui y apparaissent couramment
- Dans Pinmaker’s Factory, un ouvrier enroule du fil avec une roue
- Dans une autre scène, un boulanger remue de la pâte avec une cuillère, et un tailleur coupe du tissu avec des ciseaux
- Les groupes d’objets utilisés ensemble de façon interactive, comme le papier et les ciseaux, le marteau et les clous, ou le couteau et le pain, sont appelés organisations thématiques
- Si l’on y ajoute un agent, on obtient une scène élémentaire
- Dans les gravures rupestres anciennes, l’une des organisations thématiques récurrentes est celle du chasseur et de la proie
Diagrammes organisant le temps et les événements
- Regrouper des événements en unités significatives selon l’ordre temporel est aussi une façon courante d’organiser l’expérience
- Les photographies séquentielles de Muybridge et Marey montrent les mouvements des humains et des animaux sous forme de chaînes d’images fixes
- Les images sont disposées horizontalement dans le sens de lecture, préparant le terrain au cinéma
- La peinture murale de la tombe de l’astronome Nakht, à Thèbes, en Égypte, au XVe siècle av. J.-C., est un exemple ancien d’arrangement d’événements montrant les semailles et la récolte
- Dans ce cas, les événements sont disposés horizontalement, mais leur ordre est, fait rare, organisé de bas en haut
- Les récits visuels, histoires et explications sur des tombes, colonnes, arcs de triomphe, frises et rouleaux montrent une chaîne intégrée d’actions liées sous forme d’arrangement linéaire
- Ils segmentent le flux continu de l’activité humaine en événements clés ou étapes explicatives
- Les scènes sont souvent disposées en lignes ou colonnes et suivent généralement, mais pas toujours, l’ordre chronologique
- Les diagrammes d’événements incluent non seulement des éléments représentatifs, mais aussi des éléments graphiques non représentatifs comme des mots, symboles et cadres
- Les vitraux, modes d’emploi d’appareils photo, instructions de meubles à monter soi-même, explications visuelles de manuels de sciences et bandes dessinées en sont des exemples
- Les graphic novels et bandes dessinées ont développé la transmission d’événements dans le temps comme une forme artistique à part entière
Points et lignes : cartes d’itinéraire et expériences de guidage
- Les cartes, gravures rupestres, peintures murales funéraires et planches de fabrication peuvent être vues comme des diagrammes ascendants qui épurent et réorganisent les objets, scènes et événements du monde pour en montrer les relations
- Les recherches expérimentales examinent comment les personnes créent, comprennent et utilisent des diagrammes porteurs de sens différents
- Des formes géométriques simples — points, lignes, boîtes, flèches — prennent un sens selon le contexte
- Ce sens est lié aux propriétés géométriques de chaque forme
- La tâche consistant à expliquer un trajet illustre les parallèles entre instructions verbales et cartes esquissées
- On a demandé à des étudiants en résidence universitaire s’ils savaient comment se rendre dans un fast-food local ; ceux qui savaient devaient soit dessiner une carte schématique, soit rédiger des indications
- Après segmentation et codage des cartes et des indications, il est apparu qu’elles partageaient un petit nombre d’unités de sens
- Les points de repère sont exprimés sur une carte par des marques semblables à des points, et dans les indications par des noms
- Les itinéraires apparaissent comme des variantes de lignes ; points et lignes s’appuient tous deux sur le monde concret
- Vu de loin, un lieu ressemble à un point, et une route vue de loin ressemble à une ligne
1 commentaires
Avis sur Hacker News
https://consc.net/papers/extended.html
Cette idée apparaît aussi comme l’un des nombreux aspects intéressants de mon roman préféré, « Jonathan Strange and Mr. Norrel »
https://joeldueck.com/mind-palaces.html
Ce n’est qu’une hypothèse, mais il doit exister dans le cerveau des boucles plus petites qui permettent de ruminer un sujet. Simplement, ces boucles n’ont peut-être pas accès à autant de neurones, ni à une fidélité aussi élevée entre les itérations, qu’un outil externe. Sans ce type de récursion autostimulante, tout ce que nous raisonnons se ferait en un seul passage du sensoriel au moteur, ce qui ne paraît pas très plausible
Le fait d’appliquer plusieurs fois le même réseau neuronal et de transmettre l’état entre les itérations sous forme de mémoire explique aussi pourquoi, chez l’humain, la mémoire est corrélée à d’autres composantes de l’intelligence. Les machines, par exemple, peuvent disposer de FLOPS indépendamment de leur capacité mémoire
Après la mort prématurée d’Amos Tversky, Barbara Tversky et Daniel Kahneman, lui aussi veuf, ont été compagnons jusqu’au décès de Kahneman il y a quelques semaines
[0] https://en.wikipedia.org/wiki/Barbara_Tversky
[1] https://en.wikipedia.org/wiki/The_Undoing_Project
https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/12613670/
Il est surprenant que les travaux antérieurs sur cette idée ne soient pas davantage cités ici
S’appuyer sur l’aura technique d’un terme spécialisé défini avec précision, tout en l’utilisant dans un contexte où il ne s’applique pas vraiment, peut indiquer que les idées présentées manquent de substance. C’est pourquoi l’autrice semble brouiller volontairement les choses
Dans la seconde, comme en bas de la figure, on extrait du contexte les éléments importants afin de transmettre le principe de manière explicite et claire, sans s’appuyer sur l’induction
« Ce que tu as hérité de tes pères, acquiers-le afin de le posséder. » — JWvG, cité par ISR
Il est question d’« anciennes éruptions de pensée », mais il existe aussi l’histoire orale
Au fond, il s’agit d’utiliser des médias pour soutenir la cognition ; il est donc étrange que les médias oraux ne soient pas mentionnés